Per Shkodren (Skodra) e hershme te shekujve te pare te krisht’rimit te dhenat jane ende te pakta. Ato i kemi nga permendje te peshkopve te saj si pjesmarres ne koncile apo korrespondencen me papet e Romes, si dhe nga gjetje te rastit qe deshmojne kete dukuri. Ata permenden: ne vitin 381 (Senecio, ne Koncilin e Kostandinopojes), ne vitin 424 (Senecio, ne letren derguar Papes Celestini i I), ne vitin 446 (Senecio, ne letren derguar papes Leoni I), ne vitin 519 (Andrea, ne letren e Papes Hormisda), ne vitet 597 e 599 (Johannem Cretensem, ne letren e Papes Gregorius I), ne vitin 602 (Constantinit, ne letren e Gregorit I).
Mbas disa shekush heshtje, ne dokumentacionin historik, qyteti mesjetar i Shkodres njihet qe nga shekulli X nga listat e asaj kohe te perandorit Jan Cimiskes (969 – 976) si qender peshkopale mesjetare ne vartesi te Durresit, ndersa me pas, nga viti 1089, ne vartesi te Tivarit. Per qytetin e Shkodres
duke filluar nga shek. XI, njohim nje sere kishash nepermjet dokumentacionit historik, eshte kisha e Shen Merise se franceskaneve, te cilen e ndertoi per ta ne Shkoder ne vitin 1288 Helena e Rashes. Ne vitin 1319, Don Andrea nga Shkodra dergon nga Raguza ne Shkoder tre karpantier per te rregulluar catine e koreve te kishes se Shen Stefanit (katedralja e Shkodres). Ne dokumentacion dalin edhe keto monumente: Shen Apolinari, Shen Kryqi, Shen Kolli, Shen Premtja, Gjithe Shenjetoret, Shen Teodori.
Barleti permend ne kala te Shkodres, ne veri te saj dhe ne kodren ne lindje te kalase, ne kodren e mbiquajtur pas rrethimit te pare te Shkodres ne vitin 1474 “Kodra e Pashes”, keto kisha e kuvende: Shen Meria, Shen Lazari, Shen Vlashi, Shen Kryqi.
Nga: Aleksander Meksi
Burimi/Facebook/Vasel Gilaj
Leave a Reply