Arvanitët ishin “të rruajtur në pjesën e përparme”, duke nënkuptuar se ata rruanin pjesën e përparme të kokës dhe tempujve të tyre, duke lënë flokë të bollshëm në pjesën e pasme Nëse shikoni shumicën e portreteve të heronjve të 1821, do të vini re këtë stil flokësh ndoshta të panjohur. Edhe plaku Kolokotronis, si arvanitas i mirëfilltë, rruajti pjesën e përparme të kokës dhe tempujve të tij dhe i la flokët e gjata mbrapa. Çfarëdo që portretet nuk e tregojnë këtë detaj janë produkte të imagjinatës së piktorit dhe janë konvencionale.
Të gjithë heronjtë e vitit 1821, përveç atyre që nuk ishin nga rajonet malore, meqë flokët i kishin prerë shkurt, u “rruajnë në front”, dhe kështu duhet t’i portretizojnë piktorët dhe filmbërësit modernë nëse dëshirojnë t’i përshkruajnë saktë heronjtë e 1821. Nuk ishte thjeshte mode, por nje zakon shume i vjeter i respektuar nga shoqeria konservatore arvanite ne kete aspekt.
Në një moment, Ali Pasha i Janinës lëshoi urdhër që të rinjtë e tij të mos rruanin pjesën e përparme të kokës dhe tempujve të tyre, dhe kjo provokoi një reagim dhe rebelim të tillë, saqë ai u detyrua të tërhiqte urdhrin e tij. Ky zakon arvanitas ka edhe rrënjë të rëndësishme antike, prandaj vlen të përmendet si një tjetër pjesë e provave. Plutarku ia atribuon zakonin Abantes së lashtë të Euboeas. Më pas shqyrtojmë marrëdhëniet midis Ilirëve, Arvanitëve dhe Euboeas, dhe traditat që ose pretendojnë se Ilirët kolonizuan Euboea ose se Euboeanët kolonizuan Shqipërinë ilire, ose Amantia, ku kishte një popull që quhej Abantes ose Amantes.
Plutarku thotë se zakoni u adoptua për arsye thjesht ushtarake, domethënë që armiqtë të mos mund t’i kapnin ushtarët nga rrobat dhe flokët gjatë luftimeve dorë më dorë. Aleksandri i Madh urdhëroi edhe ushtarët e tij të rruanin kokën në këtë mënyrë, siç bëri edhe ai vetë.
Strabo përmend të njëjtën praktikë mes Kuretëve: “Archemachus thotë për Euboeans… sepse armiqtë e qytetit ishin pozicionuar para tyre dhe i sulmuan, filluan të rruajnë pjesën e përparme të kokës, ndërsa largoheshin nga mbrapa… ” (Gjeografi, I.465).
Burimi/Facebook/
Christian Albanian Heritage
Leave a Reply