Gjuha shqipe dhe lidhja me gjuhët Q-kelte / keltoi !!
Dëshmia e parë historike e Keltëve/KELTS gjendet në shkrimet e grekëve dhe romakëve të lashtë, të cilët i dallonin Keltët si një popull më vete që flisnin një gjuhë të veçantë.
Duhet të kemi parasysh se kur studiuesit flasin për Keltët, ata nuk flasin për një “racë” të veçantë, ose për vendasit e rajoneve të veçanta që tani lidhen me keltët, ose për adhurues të ndonjë feje të caktuar. Ata as nuk bëjnë dallime arbitrare terminologjike, po flasin për folësit e gjuhës kelte dhe kulturat e tyre.
Keltët ishin një grup i larmishëm shoqërish fisnore të pavarura, indigjene.
Ndërsa dihen ngjashmëritë në gjuhë, artefakte, fe dhe struktura shoqërore, secila kulturë kishte gjuhën dhe traditat e veta. Keltët e përdornin rrallë gjuhën e tyre të shkruar, duke përcjellë besimet, njohuritë dhe mençurinë përmes traditave gojore, në të njëjtën mënyrë si ilirët/shqiptarët.
Kultura proto-kelte u formua në epokën e hershme të hekurit në Evropën Qendrore (periudha Hallstatt). Deri në epokën e mëvonshme të hekurit (periudha La Tène), keltët ishin zgjeruar në një gamë të gjerë tokash nga Irlanda dhe Gadishulli Iberik në perëndim, në Ballkan dhe Galati (Anatolia qendrore) në lindje.
Kultura Hallstatt është e lidhur zakonisht me popullsinë proto-kelte dhe kelte në zonën e saj perëndimore dhe me (para)ilirët në zonën e saj lindore. Arkeologët i lidhin ilirët (që janë paraardhësit e shqiptarëve) me kulturën Hallstatt, një popull i epokës së hekurit i shquar për prodhimin e shpatave prej hekuri dhe bronzi me dorezë në formë krahësh dhe për zbutjen e kuajve. Ilirët pushtuan tokat që shtriheshin nga lumenjtë Danubi, Sava dhe Morava deri në detin Adriatik dhe Jon dhe malet Sar. Në kohë të ndryshme, grupe ilire migruan mbi tokë dhe det në Itali.
Ilirët ishin fise indo-evropianë që u shfaqën në pjesën perëndimore të Gadishullit Ballkanik në një periudhë që përkon me fundin e epokës së bronzit dhe fillimin e epokës së hekurit
Studiuesi dhe shkrimtari gjenetik, historik dhe arkeologjik Stephen Oppenheimer sugjeron se Keltët ishin një popull mesdhetar i themeluar fillimisht në atë që tani është Franca jugore nga fundi i maksimumit të fundit akullnajor, rreth 11,000 pes.
Grupet kelte filluan një lëvizje juglindore në gadishullin Ballkanik që nga shekulli i katërt pes. Nga bazat e tyre të reja në Ilirinë veriore dhe Panoninë, pushtimet galike kelte arritën kulmin në fillim të shekullit të tretë pes, me pushtimet e Maqedonisë, Thrakisë dhe Greqisë.
Sipas auyorëve të lashtë 300 000 keltë u shpërngulën në Itali dhe Iliri (“Keltët: Një histori” nga Daithi O Hogain). Nga shekulli III, banorët vendas të Panonisë ishin pothuajse plotësisht të keltizuar (Pannonia dhe Moesia e Epërme. A History of the Middle Danub Provinces of the Roma Empire. A Mocsy, S Frere).
Një nga fiset më me ndikim të Ballkanit, Scordiskoi, kishte themeluar kryeqytetin e tyre në Singidunum në shekullin e III para Krishtit. Duke marrë në konsideratë fisin iliro-kelt Skordiskoi, aq shumë i pranishëm në Dardani (Kosova moderne) nga shekulli III p.e.s. dhe mbaresën e tij “-oi”, të përbashkët në të dy emrat e fisit, mund të hamendësojmë se duhet të merremi, si në rastin. i Japodes, një fis i përzier kelto-ilir, me simbiozë dardano-kelte të dy fiseve.
Gjuhët kelte e kanë prejardhjen nga proto-kelti, ose “keltishtja e zakonshme” dhe janë pjesë e familjes indo-evropiane të gjuhëve ashtu siç janë anglishtja dhe shqipja, por ato i përkasin një dege krejtësisht të ndryshme të kësaj familjeje (dega kelte) dhe janë më ndryshe nga anglishtja sesa gjermanishtja apo frëngjishtja.
Gjuhët kelt kanë tipare të pazakonta brenda familjes indo-evropiane,gjë që mund të jetë për shkak të ndikimit më të madh nga gjuhët jo-indoevropiane që ata zhvendosën dhe/ose mbajtjes më të madhe të formave arkaike të indo-evropianes.
Gjuhët e folura nga keltët e hershëm të Evropës njihen kolektivisht si keltë kontinentale. Disa nga format e keltit kontinental janë rindërtuar pjesërisht, duke përfshirë galishten, keltiberinë dhe lepontiken. Dëshmitë për këto gjuhë përfshijnë mbishkrime të tilla si Kalendari Druidic Coligny.
Kelti ishullor (ishullor = i ishujve), i cili ndahet më tej në “më moderne”:
-Goidelic (Q-Keltik) përfshin gaelicisht irlandeze, gaelike skoceze dhe manx.
-Brythonic (P-Celtic) duke përfshirë uellsishten, bretonishten dhe kornishten
Dallimet midis gjuhëve kelte P dhe Q shihen më lehtë në fjalën për “son”, “mac” në Q (tingull i vështirë K) dhe harta në gjuhët P. Gjuhët P kanë një strukturë pak më të thjeshtë dhe janë më të reja se gjuhët Q të cilat janë më të vjetra. Etiketa Q-Celtic rrjedh nga ndryshimet midis kësaj gjuhe të hershme kelte dhe kësaj të fundit të formuar P-Celtic.
Është interesante të theksohet se Skocia e lashtë quhej gjithashtu ALBANIA ose ALBANY, dhe vetë ishulli i Britanisë quhej ALBION. Fjala latine ALBA [që do të thotë e bardhë] nuk duhet të ngatërrohet me fjalën më të përhapur indoevropiane që do të thotë “mal”, sepse të dyja fjalët kanë hyrë në gjuhën angleze: “Alpine” dhe “Albino”. Të gjithë këta emra kanë kuptimin “shkëmbinj të bardhë” ose “male të bardha”, kështu duken kur i afrohen nga deti. Piktët keltë ishin një konfederatë fisesh në atë që më vonë do të bëhej Skocia lindore dhe veriore nga koha romake deri në shekullin e 10-të. Ata jetonin në veri të luginës së Forth dhe Clyde dhe kanë qenë pasardhës të Caledonii dhe fiseve të tjera të emërtuara nga historianët romakë ose të gjetura në hartën botërore të Ptolemeut. Pictland, i njohur gjithashtu si Pictavia, u bë Mbretëria e Albës e njohur gjithashtu si ‘Albania’, gjatë shekullit të 10-të dhe Piktët u bënë Fir Albainn, burrat e Albës.
Është e mundur që Ishujt Britanikë të ishin të populluar nga anëtarë të nëndegës mesdhetare të familjes së bardhë, të cilët ishin vetë të ngjashëm me popujt e lashtë iberik, ballkanik dhe mesdhetar.
Në të vërtetë, mitet e origjinës kelte të regjistruara në Skocinë mesjetare dhe Irlandë sugjerojnë një fillim të mundshëm në Anadoll dhe më pas në Iberi nëpërmjet Egjiptit. Ka të dhëna për mercenarët keltë në Egjipt që u shërbenin Ptolemenjve. Mijëra u punësuan në 283-246 pes dhe ata ishin gjithashtu në shërbim rreth 186 pes.
Mesa duket, nga të gjitha gjuhët botërore, shqipja është veçanërisht e lidhur ngushtë me Q-keltiken, siç është irlandishtja. Marrëdhënia duket pak a shumë e dukshme dhe nuk do të ishte shumë e vështirë të gjesh disa korrespondenca krejtësisht të rregullta [janë goxha të afërta]. Me siguri që të gjitha leksema janë brenda leksikës bazë.
Gjithashtu vini re se as Uellsishtja dhe as Bretonishtja nuk janë veçanërisht të afërta me irlandezët, prandaj përfshirja e shqipes në grupin kelt mund të jetë në fakt e arsyeshme.
Fjalët janë më në dialekt të marra nga baza e të dhënave IE e Isidore Dyen nga vitet ’60.
JO
Shqip NUK
Irlandisht NI
WE
Shqip NE
Breton NI
Irish INN, SINN
– Rrënja /n/ është e pranishme vetëm në italisht, uellsisht, bretonisht dhe shqip. Të tjerët kanë /m-/ ose /w-/ ose të ngjashme.
PIE kishte *wei për emërore, *ns-me- në raste të tjera. Pjesa *ns shfaqet në hititisht (anz-), gjermanisht (uns-) dhe OCS (ny, nasU, namU).
Gjithashtu italisht, kelt dhe shqip, ku për analogji përdoret edhe në emërore.
ONE
Shqip NJI
Breton UNAN
Irlandez AON
TWO
Shqiptar DY
Irlandisht DO
TRE
Shqip TRE/ TRI (formë dialekti)
Irlandisht TRI
WATER
(Vini re këtë rastësi mjaft unike në “ujë”)
Shqip UJ
Irlandez UISGE
BABI
Shqip AT
Irlandez ATHAIR (irlandishtja shfaq humbjen kelte e indoevropiane f. Athair lidhet
me paterin dhe babanë)
MAN
Shqip BURRI
FRIKA irlandeze (Irlandishtja është nga PIE *wi:ros, dhe e lidhur me uellsishten _gwr_)
-Shqipja “burrë” është:
*wirH1-os. Alb. burrë ‘sundimtar, luftëtar, burrë, burrë; person i dalluar/trim/guximtar’ nga
*wH3r.H1-jo me ngurtësim laring nga *w në *b, *-r.H1- > -ur- (krh. *gWr.H1-u >
Alb gur, Watkins)
dhe *-rn-> -rr si rezultat i rregullt, nëse supozojmë formën e reduktuar të gradës o *woiH1-‘të ndjekësh me vrull, dëshirë’ që lidhet me *wiH1-ro…(krh. gjithashtu emrin mbretëror dak Bure-bista dhe ndoshta fisin emri Li-burnoi, cf Alb li-gjëroj ‘to discourse, orate, cf latinisht ser-mo < *ser-) emri i vendit dalmat Burnum): OIr fer ‘burrë’, Lat vir ‘burrë, burrë’. OE wer ‘burrë, burrë’ (NE-ujk), Lith vyras ‘burrë, burrë’: Av vi:ra-‘man; person’, Skt vi:rá- ‘hero; burrë (i shquar), burrë’.
Alb i ri: ‘i ri’ nga *uriH1-os (*os > ) me /í:/ të theksuar të gjatë për shkak të aferezës laringale dhe proverbiale të rrokjes fillestare të patheksuar; trim ‘dare-djall, i tërbuar; trim, zemërluan’ nga trajta e parashtesuar dhe e prapashtesë t-ri-m: Toch A wir ‘i ri, i freskët’ (Mallory-Adams wiHxros 203.)
GRASS
Shqip BARI
FRIKA irlandeze
Ka të njëjtin ligj /f/ : /b/
Barí= bari, si emër kolektiv nga *pH2ar−i, Bareshë= bareshë (krh. latinisht “pastor” , armenisht “hoviv” ) dhe Bari=bari, bar me theks në rrokjen e parë nga *pH2a−ru. Nuk duhet ngatërruar me bari=ilaç, ilaç.
-eshë është një prapashtesë e zakonshme për gjininë femërore në shqip (bukuroshe= vajzë e bukur /nga e bukura/, perëndeshë = perëndeshë.
E premte = E premte është dita e shenjtë e ‘ Perëndeshës së vjetër ilire të dashurisë ‘ ) Referencat: Shih leksikun e trashëguar shqip në PIEML.
Ky zë i ndalesës bilabiale duket se i përket shtresave të ndryshme kronologjike dhe është rezultat i metatezës së laringut.
Është vërtetuar në shumë derivate (shih më poshtë). Ky ndikim i laringut në shqip bën mjaft të qartë se gjuha shqipe ishte një nga gjuhët e para që u nda nga pema PIE, prej nga vjen karakteri i saj djallëzor i vështirë për gjuhëtarë të ndryshëm.
EYE
Albanian SYNI / SY
Irish SUIL (Long ú, “súil”. Fjala tjetër për sy është “rocs”)
Vini re se ky është një izogloss unik irlandez-shqiptar që nuk gjendet në asnjë IEL/Institut tjetër të Studimeve të Gjuhës Angleze.
FOUR
(Vini re korrespondencën /k-/ : /c-/)
Shqip KATER
Irish CEATHAIR (Irlandisht “C” shqiptohet gjithmonë si “K” )
Korrespondenca ‘/k-/ : /c-/’ pasqyron derivimin nga PIE * kW. Gjuha uellsiane _pedwar_ gjithashtu. Pothuajse universale në indo-evropiane. Uellsisht /pedwar/, gjermanike /fidwor/ tingëllojnë si shumë larg nga /ceathair/.
Kjo është arsyeja pse është Q-Celtic, jo P-Celtic.
Këmba,LEG
Shqip KAMBA/ KAMA / KOFSH
Irlandeze COS
Lëvorja (e pemës)
shqip KUJA
Irlandeze COIRT
WHEN
Albanian KUR
Irlandeze CATHAIN
“Cathain” është pyetëse, si “KUR”.
WHO
Albanian KUSH
irlandeze CIA
(Ku dhe kush janë ‘wh- fjalë’ – bashkëtingëllorja fillestare zbret nga PIE *kW, si në anglisht. Cé, në fakt, në irlandishten moderne. Cia është ndoshta irlandeze klasike. )
KU
Shqipja KU / CKA/ CA (formë dialekti)
irlandeze CA
Cá, në fakt, dhe nuk do të thotë vetëm “ku”, por edhe “çfarë” ose “cili”, në disa nga dialektet.
WORM
Shqip KRYM / KRIMB (standarde)
irlandez CRUIMH (PEIST) (Cruimh, crumhóg, péist. Shënim: /d-/ : /cr-/)
TREE / DRU
Shqip DRUNI / DRUJA,DRUNJËT
Irlandez CRANN
DRUID kelt
Por /cran/ dhe /druni , druja/ duket se është një ndeshje veçanërisht e ngushtë. Priftërinjtë keltë e adhuronin pemën si Zot dhe po kështu fjala “dru” u bë “druid”.
EARTH
Shqip DHEU
irlandez CRE (Cré do të thotë tokë si në baltë. Ka edhe fjalët talamh dhe ithir.)
DJEG
Shqip DJEG
irlandez DOGHADH (Dóghadh, ose në drejtshkrimin e ri dó)
Cf. Bretonisht /devin/, latinishtja /foveo/, Wakhi /thau/, të gjithë janë të ndryshëm deri diku.
Vetëm Lith. /degti/ është mjaft afër. Tocharian /tsak/ është gjithashtu i afërt, por Tocharian duket i lidhur me grupin italo-keltik (ose një grup më të gjerë) në disa mënyra, kështu që ka një arsye të mirë që ai të jetë afër.
thatë
QË
Irlandez TIRIM
PESHKU
Shqip PESHKU (dialekt= PISK)
Bretonisht PESK
Irlandisht IASC
Shënim /d-/ : /d-/ : /l-/ (Shqip : Bretonisht : Irlandisht)
Vetëm gjuhët italike dhe gjermanike kanë */pesk/.
Indo-iranianishtja kishte */masi/ ndërsa balto-sllavishtja */zuvis/ që në fakt i përjashton të dyja, pasi */pesk/ është një risi e kufizuar në Evropën Perëndimore.
“iasc” irlandez shfaq humbjen kelte të “p-“, dhe sigurisht që lidhet me peshkun dhe peshkun. Fjala bretonisht është një huazim nga latinishtja.
DORË
Shqip DORA
Breton DORN
Irlandisht LAMH
TALK/ FJALË
Shqip LLAFOS
Uellsisht LLAFAR (thënie, fjalim)
irlandez LABHAIR (për të folur)
Breton LAVAR (fjalë, shqiptim)
DITA
Shqip DITA
Uellsisht DYDD
Irlandisht LA
- Lá: Megjithatë, ditët e javës fillojnë me fjalën e vjetër dé: Dé Luain = e hënë, Dé Máirt = e martë, Dé Céadaoin = e mërkurë, Déardaoin = e enjte, Dé hAoine = e premte, Dé Sathairn = e shtunë, Dé Domhnaigh = e diel
GRUAJA
Shqipja GRUJA
Breton GWREG
NAME-EMRI
(Vëreni humbjen e PIE /n-/)
shqip EMAN
irlandez AINM
FTOHTË
Shqip FTOFT
Irlandez FUAR
DOG
Shqip KJENI/QENI (GEN)
Breton KI
Irlandez GADHAR (Dillon-Ó Cróinín’s )
-Fjala tjetër letrare irlandeze për “qen” është “Cú”, që lidhet me bretonisht “ki”, uellsisht “ci” dhe latinisht “canis”. “Madadh” dhe “madra” janë fjalët e preferuara më në veri – “gadhar” është mbi të gjitha Munster irlandez.
…Këtu numërohen vetëm shembujt /k-/ që na lënë me gjuhët “Kentum” që lidhen me Evropën Perëndimore.
LOUSE
Irlandeze MIOL
Shqip MORR
NOSE
Breton NOZ
Shqip NATA
Irlandez OIDHCHE
STAR
Shqip YLL
Irlandez REALT
WHITE
Shqip BARDH
Irlandez BAN
BELLY
Shqip BARK / BEL
Irlandisht BOLG
PIE (pre indo-evropiane) *bHelg^H.
Gjermane e vjetër e lartë BALG
Vjetër norvegjeze BELGR (“-r” është mbaresa emërore njëjës)
Dikush mund ta përcaktojë izoglosin si shqip-irlandez duke vënë re një rastësi gati të plotë në rrokjen e dytë /-rkV/ : /-lg/.
Shqipja nuk është afër asnjë grupi në Lindje. Është një gjuhë e tipit “Kentum” e vendosur diku brenda habitatit dhe gjuhës së Evropës Perëndimore.
Gjithashtu, duket se ka përafërsisht të njëjtën distancë në rreshtat irlandisht-shqip-welsisht (dhe ndoshta latinisht).
——————————————-‐-‐—————-‐–‐——————
Referenca:
“ Kipfer, f. 251- . Iliria shtrihej nga lumi Danub në jug deri në detin Adriatik dhe prej andej në lindje deri në malet Sar. “Ilirët, pasardhës të kulturës hallstatt, u ndanë në fise, secili një bashkësi vetëqeverisëse me një këshill pleqsh. dhe një lider të zgjedhur”.
• Kohl dhe Fawcett, f. 134. “Ato u zhvilluan në mënyrë të prerë nga SP Tolstov (1946; 1947b), kontributi origjinal i të cilit ishte përfshirja e popullsisë trako-ilire (kultura Hallstatt)…”
• Kuhn, f. 455. “…i grupit të Danubit të mesëm Urnfield vazhdoi në zonën lindore të Alpeve dhe në zonën veriore dhe lindore të Adriatikut, ku kultura ilire Hallstatt u ngrit në shekujt në vijim, e njohur më së miri përmes varrezave të saj të famshme të Hallstatt dhe artit të situles.”
• Kristal, f. 217. “… 908 Historia Vendbanimi i hershëm i epokës së hekurit në Hallstatt; kolonët e mëvonshëm ilirë të dëbuar nga keltët; pjesë e Perandorisë Romake deri në shekullin e 5-të, e pushtuar më pas nga fiset gjermanike, kryesisht bavarezët;…”
• Kipfer , fq. 526. “…(sin. Sopot Lengyel) Sopron: Varrezat e Epokës së Hekurit të Hershëm të periudhës së Hallstattit C në Hungarinë perëndimore. Varrosjet me djegie nën barrow ishin… figura njerëzore. , dhe vendbanimet kelt para se qyteti të bëhej komuna romake e Scarabantia: Një bimë drithërash, me origjinë nga…”
Kipfer, f. 591. “Figurina e Venusit Veneti: Një popull ilir që erdhi nga lindja dhe mori në zotërim…kulturat Golasecca, Villanovane dhe Etruske dhe me kulturën transalpine Hallstatt.”)
Lulzim Osmanaj
Burimi/Facebook
Leave a Reply